古文 厭ひきたなむ人の活用のしかた？的なやつ教えてください

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性別 年齢 ね 「本当だにゃ!「て、」や「で、」の前後の主語は同じだにゃ。これは使えそうなにょー これからは「て、」とか「で、」が出てきたら、一発で主語がわかるのだ! はい、そこの二匹に注意! 「て、」や「で、」の前後は、確かに「基本的に」主語が同じだ と考えていいけど、「絶対に」主語が同じだとは考えないでほしいんです。 ゅし、絶対に主語が同じだというのなら、古文を残した古代の人がすべてこの「主語同一一 「用法」に縛られていたことになりますよ」 ね。そんな壮大な スケールのキ マリなどありません。 ほっしんしゅう 「例外はあるんです。次の「発心集』の例文をチェックしてみてください。 この病者に至りては、厭ひきたなむ人のみありて、近づきあつかふ人はあるべからず。(発心集) この病人に及んでは、嫌がり不潔だと思う人ばかりがいて、近づいて面倒を見る人はいるはずもない。 SAJ ホントなのだ。「て、」の前の主語は「厭ひきたなむ人」なのに、後ろの主語は「近づきあ つかふ人」なのだ。主語が変わってしまったのだ。 にゃんだ。じゃ、主語同一用法は、あまり信じすぎちゃダメなにょね。 主語同一用法は「重要...

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